EL
HACER Y EL OBRAR
José Gómez Cerda
Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)
Jacques
Maritain escribió « ARTE Y ESCOLASTICA » para reunir los elementos de
la doctrina Tomista del arte, proyectar las bellas artes a la luz del
pensamiento de Santo Tomás de Aquino.
La escolástica
es el método y sistema de filósofos cristianos, siguiendo la doctrina de ARISTOTELES, distinguiendo entre la
filosofía, como la experiencia y el razonamiento ; y la teología, como la
revelación divina, la fe y el magisterio eclesiástico.
Esta
escuela tiene como máximo exponente a Santo Tomás de Aquino, por eso se llama
« TOMISMO ». Maritain basó
su pensamiento en el Tomismo, conservando sus principios y valores,
actualizándolo en sus posibilidades.
La
escolástica establece que la inteligencia tiene funciones especulativas y
prácticas. Sitúa en el orden
especulativo las facultades de la inteligencia, cuyo objetivo es el
conocer. Para el orden práctico se
sirve del conocimiento para lograr una obra o una acción, así el arte se ubica
en el orden práctico.
El
orden práctico se divide en el OBRAR Y HACER.
La obra es el uso de la libertad, dentro de la moralidad. El hacer es la acción productiva conforme a
las reglas y valores de la obra, buscando la perfección . El arte se ubica en el hacer, es crear cosas
capaces de emocionar el alma humana como una continuación de la creación de
Dios.
El
ARTE es imprimir una idea en una materia, es una cualidad de orden intelectual,
es una virtud del entendimiento práctico, que debe conducir al verdadero bien,
con cierta perfección de espíritu. El
arte es ordenación de la razón, buscando los medios adecuados.
« El
sabio es un intelectual que demuestra,
el artista es un intelectual que
obra. »
El
artista posee las leyes y no es poseído por ellas, no está obligado por ellas,
sino que es él quién obliga, mediante ellas a la materia y a la realidad. En
ocasiones el artista obrará contra las reglas, como si fuera por encima de
ellas, según una regla más alta y un orden más escondido.
Santo
Tomás de Aquino estableció las condiciones de la belleza, que son :
1.-
Integridad. Perfección.
2.-
Proporción. Concordancia en el orden y
la unidad.
3.-
Claridad. El brillo, los colores, lo
inteligible, la hermosura y el resplandor de la forma.
Maritain
explique que la « claridad » no es conceptual en el arte, es algo
luminoso y claro en sí, que puede parecer oscuro a nuestros ojos, por su causa
o trascendencia, es como el misterio, que es donde hay algo más que saber...,
así se puede definir también como el
resplandor del misterio.
En
éstos momentos, cuando muchos entienden que el arte es lo extravagante o pasar
al extremo de las cosas, porque es la tendencia de las almas modernas, Maritain
sitúa la idea escolástica de lo bello, así el arte y la belleza se deben unificar
para buscar una teoría completa, donde se pueden encontrar condiciones
espirituales para una obra honesta, que es una virtud intelectual.
El
arte es hacer, componer o construir, lo que da pureza, nunca debe ser
imitación, pero sí buena imagen, es buscar la perfección en la obra expresada.
El
artista debe estudiar y amar a los grandes maestros y a la naturaleza, no para imitarlos, sino para fundarse en
ellos, inspirarse en las grandes obras del hombre y de la naturaleza, ser como discípulos
de Dios.
LOS
ARTISTAS, sean músicos, poetas, escultores o pintores, pueden percibir sonidos
y ritmos, palabras e ideas, paisajes y formas, que son secretos, sólo ellos
pueden apreciar por su sensibilidad artística, y pueden convertir en una obra. Tienen un conocimiento y percepción
extraordinario, ellos descubren lo que otros comúnmente no pueden comprender,
su objetivo es brindar el gozo al espíritu humano.
« Nadie,
dice Santo Tomás de Aquino, siguiendo a Aristóteles, puede vivir sin deleites.
Por eso, quién se ve privado de los deleites espirituales, busca los
carnales. »
Maritain
aconseja que el artista debe dominar algo fundamental que es la fe, una
dimensión más amplia que el simple conocimiento de lo material....la vida
espiritual, que es el encuentro del arte con Dios, donde se puede abarcar el
universo y encontrar las emociones necesarias para la inspiración espiritual,
la creación de una obra, una cultura teocéntrica. El artista tiene que hacer muchos sacrificios para mantenerse
activo en busca del objetivo final de su obra.
Existen
muchas provocaciones y atractivos comerciales y de dinero, tentaciones sutiles y fáciles que invitan al cesamiento del
hábito intelectual, llegando a disminuir y corromper al artista, esto puede
evitarse con la moralidad cristiana.
Jacques Maritain es un modelo para los jóvenes artistas que desean obrar
con un sentido cristiano.
En
« ARTE Y ESCOLASTICA » Maritain trata los temas de :
análisis del concepto metafísico de la
belleza como un trascendental según Santo Tomás de Aquino ; la doctrina de
hábitos y virtudes intelectuales, una distinción ente la moral y la prudencia,
las artes de fabricación y manuales, las reglas del gusto y la inspiración
artística, las cualidades del arte religioso, distinguir ente el hacer y el
obrar.
« No hagas literatura, música o pintura sino tengas algo que decir ; no digas sino lo que haz visto ; las fuentes públicas no están para tu sed ; la fuente de la obra no puede menos de estar oculta y ser personal. »
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José Gómez Cerda
Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)