LO
S G R A D O S D E
A B S T R A C C I O N .
José Gómez Cerda
Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)
La
abstracción tiene su base etimológica en el latín « abstractio », que
significa aislamiento. Es una forma del proyecto de conocimiento en la
separación mental de varias propiedades de los objetos, es desmembrar una
propiedad o relación determinada, ir de
lo concreto a lo abstracto, en base a la verdad.
Todo
el conocimiento humano se halla necesariamente unido a procesos de abstracción.
Sirve para internarnos en las profundidades del conocer, en la práctica es lo
que sirve para elaborar los criterios de la autenticidad de las abstracciones.
La
abstracción lleva el pensamiento a la división del objeto en partes,
delimitando lo más esencial, determinando por el objetivo y por la naturaleza del objeto que se
investiga.
Su
explicación es que las cosas ofrecen al espíritu para alcanzar un objeto
abstracto. Parten de las premisas a las conclusiones.
Jacques
Maritain en su obra « LOS GRADOS DEL SABER », en sus explicaciones de
la filosofía y las ciencias experimentales, enfoca los Grados de Abstracción.
Para
poder diferenciar las ciencias especulativas se busca el dominio que tienen las
ciencias en su jerarquía y divisiones, que son diversas por los grados de
inteligibilidad de los objetos del conocimiento.
Santo
Tomás de Aquino decía que la inteligibilidad ( lo que puede ser entendido), es
paralela a la inmaterialidad, por lo tanto son más comprensibles las cosas
materiales que las espirituales, sin embargo, los grados superiores del saber y
de la inteligencia están precisamente en el conocimiento espiritual.
El
proceso de los Grados de Abstracción, consta de tres niveles , que son :
n
PRIMER GRADO : Es la
abstracción formal.
Es la
materia individual que determina el género de las ciencias y la filosofía de lo
sensible.
Es el
conocimiento de la materia móvil y sensible de objetos abstractos que dan lugar
a la diversidad de individuos.
En
éste primer grado la inteligencia queda impregnada de la materia , con
excepciones eventuales, las cosas existen por la materia, éstas tienen
propiedades verificables.
En el
mundo de las sustancias corporales y de sus propiedades, es una ciencia de
verificación, se resuelve en el ser sensible.
Es lo
que en la antigüedad llamaban « PHYSICA ». ...Es la física.
n
SEGUNDO GRADO : Es la abstracción de la materia sensible.
Determina
el género de las matemáticas, su objeto es de cantidad imaginaria.
Existen
objetos purificados de la materia, que son activos y pasivos de los cuerpos,
que permanecen cuando lo sensible desaparece.
Es el número, cantidad o extensión.
Objeto que sólo existe con la materia sensible o experimental, es el
conocimiento de la cantidad según el orden y la medida.
Existe
una diferencia en éste segundo grado de abstracción con relación al primero,
que es fundamentalmente en el nivel de la inmaterialidad.
Este
es el mundo de la extensión y se resuelve en la cantidad como tal del número.
...Son las matemáticas.
n
TERCER GRADO : Es la
abstracción de toda materia, objeto del ser puramente inteligible de la
metafísica.
El
espíritu considera objetos abstractos y purificados de la materia, reteniendo
el ser como tal con sus leyes, donde el pensamiento puede concebir, hasta puede
existir sin la materia.
Este
tercer grado de abstracción trata del « ser como tal », es el mundo
del Ser, donde se conocen las realidades espirituales.
Se
resuelve en el ser en cuanto ser. ...Es
la Metafísica.
Jacques Maritain plantea que éstos Grados de Abstracción están dentro de la llamada abstracción formal, es el punto de partida de los GRADOS DEL SABER.
José Gómez Cerda
Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)