José Gómez Cerda

Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)

H O M E N A J E    A     S A N T O   T O M A S .

« EL DOCTOR ANGELICO » una obra de Maritain, es un homenaje a Santo Tomás de Aquino, en su persona y su arte.  Es una semblanza biográfica sobre la santidad y la sabiduría.

La filosofía de Santo Tomás, en su sistema como sabio arquitecto, organizando el saber, estructurando el Ser y el universo, es lo supremo : Santo Tomás de Aquino es « El Doctor Angélico ».

« La filosofía de Santo Tomás es en sí misma independiente de los datos de la fe, en sus principios y estructura, no se origina sino en la experiencia y la razón. »

Maritain considera que uno de los males de éstos tiempos llamados « modernos », se debe a que la cultura se ha presentado a sí misma como un fin  último, desviándose de la razón.  La razón es parte de la cultura, teniendo en cuenta que lo sobrenatural está por encima de la misma razón.

Santo Tomás es el perfecto intelectual, puso su inteligencia al mas noble servicio, amar a Dios sobre todas las cosas.  El incorporó a Aristóteles al Cristianismo, buscando todas sus verdades.

La grandeza doctrinaria de Santo Tomás es incalculable, sólo basta recordar que la Doctrina de la Iglesia Católica es la del «  Doctor Angélico », «  El Doctor Común », « El Apóstol de los Tiempos » : SANTO TOMAS DE AQUINO.

Santo Tomás es el apóstol de la inteligencia, trasciende a los tiempos modernos, es lo máximo en la verdad, tanto en su obra como en su vida llena de pureza. Conjugó la lógica, la doctrina y lo real.  Sus principales aportes fueron en la espiritualidad,  logró unificar la vida intelectual con lo espiritual.

La doctrina de Santo Tomás tiene en su orden analítico un punto de partida : El Ser, que es el primer paso de la inteligencia. En el orden sintético todo depende de Dios, ser supremo, que es la primera verdad.

El nos brinda el secreto del humanismo, que es el desarrollo integral de la Persona Humana, con sus virtudes intelectuales, teniendo la espiritualidad supremacía sobre lo material. Santo Tomás buscó en lo nuevo todo lo verdadero...también las verdades de lo antiguo.  Para él era importante todo lo moderno que estuviera dentro de la verdad, nunca desechó nada por antiguo, sino por carecer de la verdad.

Muchas veces cometemos el error de creer que todo lo moderno es bueno, pero no es así si carece de la verdad. El arte de unificar verdades que pueden dar la apariencia de opuestas, es una virtud intelectual.  Es un error el excluir lo que tenga verdad, siempre hay que sumar verdades.

Santo Tomás tomó todas las verdades de Aristóteles, las de San Pablo y todos los razonamientos lógicos y reales, para encaminar la inteligencia.  Las Sagradas Escrituras fueron su fuente principal.

El « averroismo », la teoría de la doble verdad, que expone que una cosa puede ser verdad según la fe, y falsa según la razón, o viceversa, es contraria al principio defendido por Santo Tomás, quién expuso la tesis de que la verdad nunca puede estar en pugna con la verdad.

«  Ya es tiempo de volver a la verdad sana, que no es de éste o aquel país. A la universalidad de la razón y de la sabiduría. » .

José Gómez Cerda

Presidente de la Asociación Dominicana de Periodistas y Escritores (ADPE)

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